المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : أحلى إيميل وصلني...


الووووولو
05-06-2010, 12:41 AM
[FONT="anaween"][SIZE="5"][COLOR="ind





جمهور العلماء يقول أنه لا حق للزوج على زوجته



قد تسمعون أحياناً عن حوادث طلاق أو ضرب للزوجة من قبل الزوج بسبب أمور تافهة مثل (عدم طبخ الغداء) أو (تأخير الغداء) أو (حرق الغداء) وغيرها من تلك الأمور ....



وعندما تسألهم عن سبب ذلك التصرف يكون القول: (لأنها أهملت في واجباتها الشرعية) !!!



لا تعليق على ذلك الرد ...



ولكن ... هل فكر أحدكم يوماً من الأيام عن الحكم في خدمة الزوجة لزوجها من الناحية الشرعية ؟؟؟ (وليس من الناحية العرفية) ...



يكون السؤال على النحو التالي ...



هل يجب على المرأة (شرعاً) الطبخ لزوجها ؟؟؟ أو تنظيف البيت أو الملابس ؟؟؟



أنقل لكم ما يلي ... وستعرفون الإجابة بأنفسكم ...



جمهور العلماء يقول أنه لا حق للزوج على زوجته في هذه الأمور إلا أن تقوم بها مختارة دون إلزام ...





مذهب الحنفية:


قال الإمام الكاساني في (البدائع): ( ولو جاء الزوج بطعام يحتاج إلى الطبخ والخبز فأبت المرأة الطبخ والخبز لا تجبر على ذلك، ويؤمر الزوج أن يأتي لها بطعام مهيأ.



ومن ذلك ما ورد في (الفتاوى الهندية في فقه الحنفية): ( وإن قالت لا أطبخ ولا أخبز لا تجبر على الطبخ والخبز، وعلى الزوج أن يأتيها بطعام مهيأ أو يأتيها بمن يكفيها عمل الطبخ والخبز).



مذهب المالكية:


جاء في الشرح الكبير للدردير: ( ويجب عليه إخدام أهله بأن يكون الزوج ذا سعة وهي ذات قدر ليس شأنها الخدمة، أو هو ذا قدر تزري خدمة زوجته به، فإنها أهل للإخدام بهذا المعنى، فيجب عليه أن يأتي لها بخادم وإن لم تكن أهلاً للإخدام أو كانت أهلاً والزوج فقير، فعليها الخدمة الباطنة، ولو غنية ذات قدر من عجن وكنس وفرش وطبخ له لا لضيوفه فيما يظهر، واستقاء ما جرت به العادة وغسل ثيابه).



مذهب الشافعية:


جاء في (المهذب) في فقه الشافعية لأبي اسحق الشيرازي- رحمه الله- ( ولا يجب عليها خدمته في الخبز والطحن والطبخ والغسل وغيرها من الخدم لأن المعقود عليه من جهتها هو الاستمتاع، فلا يلزمها ما سواه).



مذهب الحنابلة:


قالوا: ( وليس على المرأة خدمة زوجها من العجن والخبز والطبخ وأشباهه ككنس الدار وملء الماء من البئر، نصّ عليه أحمد؛ لأن المعقود عليه من جهتها هو الاستمتاع بها، فلا يلزمها غيره كسقي دوابه وحصاد زرعه)، ولكنهم مع هذا قالوا: ( لكن الأولى لها فعل ما جرت العادة بقيامها به، لأنه العادة ولا تنتظم المعيشة من دونه ولا تصلح الحال إلا به).




الله يعينكم يارجاله

لوجي
05-06-2010, 06:42 PM
تسلمي اختي ومذهب الحنابله اشهرهم في هذا القول

ولا استطيع ان اعرض عن اعرض عما قيل فهم اعلامالامه

ولكن اسمحي لي
لكي تصبح الامور واضحه

ان المراه ليست مجبره بفعال تللك الامور لزوجها ان كان من الجانب الحازم
وليس معني ذلك انها ترفض فعل ذلك الامر
فبين الزوجين موده ورحمه وسكني
واشملي ما يوسع فكركي تخت هذه الكلمات الثلاث
فلا تقوم برفض فعل تللك الامور وتريد ايضا من الزوج انه لا يحزن بل انه ايضا لا يطلب منها شيء

اذا فلا تلوم الا نفسها فيما بعض وليس معني كلامي هذا انها جاريه لا سمح الله
ولكن المقصود بها عدم الفرض علي الزوجه او عدم اهانتها من اجل فعل تللك الامور
كالامور الماديه الخاصه بها فهي رخصه لها تساعد بها زوجها او لا وليست مجبره


اسمحي لي بوضع دليل

قال ابن حبيب في "الواضحة" : حكم النبي صلى الله عليه وسلم بين على بن أبى طالب رضي الله عنه ، وبين زوجته فاطمة رضي الله عنها حين اشتكيا إليه الخدمة ، فحكم على فاطمة بالخدمة الباطنة ، خدمة البيت ، وحكم على علي بالخدمة الظاهرة ، ثم قال ابن حبيب : والخدمة الباطنة: العجين ، والطبخ ، والفرش ، وكنس البيت ، واستقاء الماء ، وعمل البيت كله .
في الصحيحين : أن فاطمة رضي الله عنها أتت النبي صلى الله عليه وسلم تشكو إليه ما تلقى في يديها من الرحى ، وتسأله خادما فلم تجده ، فذكرت ذلك لعائشة رضي الله عنها ، فلما جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبرته قال علي : فجاءنا وقد أخذنا مضاجعنا ، فذهبنا نقوم ، فقال : ( مكانكما ، فجاء فقعد بيننا حتى وجدت برد قدميه على بطني ، فقال : ألا أدلكما على ما هو خير لكما مما سألتما ؟ إذا أخذتما مضاجعكما فسبحا الله ثلاثا وثلاثين ، واحمدا ثلاثا وثلاثين ، وكبرا أربعا وثلاثين ، فهو خير لكما من خادم . قال علي : فما تركتها بعد ، قيل : ولا ليلة صفين ؟ قال : ولا ليلة صفين ) .د


وكان هذا راي الحنفيه في روايه اخري

وذهب الحنفية إلى وجوب خدمة المرأة لزوجها ديانةً لا قضاءً ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قَسَّم الأعمال بين علي وفاطمة رضي الله عنهما ، فجعل عمل الداخل على فاطمة ، وعمل الخارج على علي ، ولهذا فلا يجوز للزوجة - عندهم - أن تأخذ من زوجها أجرا من أجل خدمتها له


هذا لا ينافي ما قيل سابقا ولا يوجد تعارض بينهما
ولكن خدمه الزوجه لزوجها من بابا الرحمه والمود والالفه
اشكرك الولو بأنتظار جديدك دائما

اعتذر عن الاطاله

الجمال النائم
05-31-2010, 08:52 AM
تسلمى حبيبتى على الموضوع
وبجد اول مرة اعرف الموضوع ده

بس الموضوع مش موضوع خدمه من نظرى يعنى لما تكون واحده متجوزة مش معنى انها بتنضف البيت او بتعمل شغل البيت عموما انها بتخدم هى نوع من انواع الترابط وكمان يعنى موضوع تكافئ مش اكتر وطبعا انا مبعترضش على كلام علمائنا الاجلاء بس ده مجرد رايى مش اكتر
تقبلى مرورى حبيبتى وفى انتظار جديدك

عصفورة الجزائر
01-06-2011, 11:52 AM
رااااااااائع..

موضوع جمييييييل جدا و انا متاكدة لو ان رجلا قراه سوف يموت..

هههههههههههههه..

" يستاهل.."..

لكن طبعا القيام بالمور و الواجبات المنزلية عادة عندنا..

يعني لو وحدة اتزوجت و ما ادت واجباتها المنزلية رح تسمع اللي عمرها ما سمعته...

ربي يستر...

يسلمو حبيبتي

http://www.gaanaa.net/up/uploads/images/gaanaa-3968759488.gif